sanek_ham

Nešta ŭspamiatałaś. U časy kali našyja DAIšniki jašče brali šmat chabaru, jany čamuści nie brali jaho daliarami. Adnak sapraŭdny biełarus moža nie meć u kišeni rublioŭ, a daliary ŭ jacho zaŭsiody jość. I voś heta vyklikała składanaści. Ale ž cikava matyvacyja DAIšnikaŭ? Čamu nia brali? Ličyli što za daliary bolšy termin daduć? Ci niejkaje asobnaje biełaruskaje sumlieńnie, maŭliaŭ daliary brać z čałavieka, heta byccam apošniuju kašuliu zniać...

Siońnia na šliachu na pracu padumałasia: Sapraŭdy ščaslivy čalaviek pavinien być trochi nieščaslivym (čytać: niečym niezadavolieny)

Cikavyja rečy na rodnaj baćkaŭščynie robiacca. Tak mović "novaja tendencyja"...
U Horkach u hetym hodzie projduć "Dažynki". I vyrašana prybrać Lienina z hałoŭnaha pliacu kudyś u inšaje mieśca. Kab hałoŭny pliac vyhliadaŭ pa sučasnamu, ŭ adpaviednaści z dziejničajučumi standartami "Ahrahłamura".
Heta taki pieršy vypadak u našaj krainie...

Alie ž voś, moj supracoŭnik byŭ dniami ŭ Žytkavičach. I što my bačym?

2003 hod:


2012 hod:


Raniej ułada była niejkaj niaŭpeŭnienaj u sabie suprać papiarednikaŭ -- mahutnych ŭładaroŭ savieckaha času. Zaraz nahliadzieŭšyś na svoj ahrahłamur i zusim adarvaŭšysia ad naroda ŭ dumkach liubvi da ŭłady, jany vyrašyli što jany nia horš za savieckija ŭładu i advažylisia trochu pasunuć pomniki minułym idałam. Alie ž jašče strašacca rujnavać całkam (raptam duch pakaraje!)
Miarkuju što hod praz 10 navažacca...

Vidavočnuju dumku, što mieścy hatujuć pad pomniki "Nienahinajenaha", pakul strašuć surjozna ŭsprymać... alie ž naš narod na ŭsio zdolny....

Voś da majho pasta ab tym što katalickaja viera vyhliadaje na Biełarusi vielmi dobra ŭ paraŭnańni z pravasłaŭnaj:
Ja raśpavioŭ što kataliki vielmi dobryja ŭ paraŭnańni z pravasłaŭnymi. Alie ž kali paraŭnać u eŭrapiejśkich pamierach? Eŭropa maje varožaść pamiž katalikami dy pratestancami. Naprykład uzbrojennaja varažba ŭ Irłandyji. Heta ja da taho što kataličnaja viera na abšarach Eŭropy vyhliadaje nia vielmi pamiarkoŭnaj. Asabliva ŭ paraŭnańni z Amierykaj jana vyhliadaje zusim ortadaksalnaj. Uzhadajem Polšču, dzie katalickaja viera velmi ŭšanavana.
Dyk voś, uzhadvajučy moj post dzie katalickaja viera vielmi dobraja....
Heta ž jakaja pavinna być pravasłaŭnaja viera dzikaja dy žudasnaja kab kataličnaja viera na hetym fonie vihliadała symbałam niabačnaj dabryni
Vysnova: Naŭprost pravasłaŭnaja viera takaja ž dzikaja, artadaksalnaja jak samy žorstki varyjant musulmanskaj viery pa šaryjacie.
A niabačna heta tolki pakolki "Śvaje łajna nie pachnie"!

Nia treba apalityčnaść dy abyjakavaść liudziej adnosić da ŭłasnaha palityčnaha kapitalu. Hetym liudziam pačni pakazvać pa teliebačańni dupu, dy jany jaje abiruć u prezidenty, tamu što jany jaje naŭprost dobra viedajuć.
Kožny raz historyja nošomu nia vučyć. Kožny raz, kožny palityk miarkuje, što narodnaja pomstva (naprykład linčavańnie na hałoŭnaj płoščy) zastałasia ŭ hlybini historyji, a sapraŭdny śviet ŭžo źmianiŭsia. Alie ž jana, kurva, historyja, ŭsio paŭtarajecca dy paŭtarajecca.

Kali pračynaješsia ranicaj zaŭsiody žadajecca pić dy j pasać
I zaŭsiody paŭznikaje pytańnie: Što zrabić papieršaje?
Miarkuju što pa łohicy z pačatku treba papić, kab nie skanać ad abiazvodžvańnia

Surjozna pačynaju zadumvacca jak razumna dy biaśpična chutka zvalic z krainy z siamjoj kali naš zvarjacieły prezident daviadzie situacyju da ŭzbrojenaha kanfliktu. Drenna što Mieńśk znachodzicca ŭ samaj siaredzinie krainy -- mahčyma nie paśpieć da miažy dabracca da taho jak vystaviać zahradžalnyja atrady. Vajavać našyja ŭłady nia ŭmiejuć i ŭsie pieramohi zabiaśpiečvaŭcca zvyčajnym navałam čałaviečaj masy, nie ŭličvajučy nijakija achviary. Ja za takuju ŭładu zmahacca nie zbirajuś.

Dziaržava ŭ maśkalśkim parazumieńni (a menavita takaja ŭ nas dziaržava) -- zbornia parazitaŭ, što jany sami dy j padćvirdžvajuć zaŭsiodu zajaŭliajučy, što padstavaj usich učynkaŭ (naprykład apazicyjanieraŭ) zjaŭliajucca hrošy.
Paniatkam "Radzima" mianie pałochać nia treba. Baćkaŭščynu ja nie abiraŭ. Navat razumieju, što, naprykład, u tym ža soniečnym Los-Anželiesie mnie našmat bolš spadabajecca, navat z čynu klimatyčnych akaličaściaŭ. Ja krainie ničym nie pavienien. Maje baćki za ŭsio apłacili svajoj žabrackaj pracaj na dziaržavu.

Tym bolš, ja ŭpeŭnienu, što nastupnaje stahodzie budzie stahodziem pazbaŭlieńnia hramadstva ad dziaržaŭ dy dziržaŭnych kiraŭnikoŭ, čamu budzie spryjać mahčumaść vydaliennaj pracy. Liudzi sami buduć abirać dzie im liepš žyć. A ŭładalniki terytoryj buduć kłapacicca jak da siabie pryciahnuć našnat bolš liudziej. I voś navat samyja jebenia płaniety pry dobrym navakolli dy klimacie buduć vykonvać funkcyji liubaj Baćkaŭščyny. Drenna tolki toje, što ja pradbaču, što puzatuja paskudy-ŭładaru dziaržaŭ tak naŭprost nie admoviacca ad svajich ambicyj i ŭčuniać čarhovy eksterminatus na płaniecie, nakštałt ŭsieśvietnaj vajny. A meta vajny ŭ rozumie našych "vojśkavodaŭ" nie jość zniščeńnie pryčyn vajny, a žadańnie paciešyć svajo samaliubstva: atrymać mahčymaść nadźmuchć ščochi dy vypiraja puzam stajać z zadavoliennym ilśnianym tvaram prad prazidzientam-uzurpataram dy atrymlivać vialikija vyhody za vialikuju pieramohu. A ŭzvyššam cyniźmu budzie toje, što ad imia miljonaŭ zahinułych kiraŭniki pačnuć čynić svaje brudnyja śpravy nakštałt perenajmienavańnia prašpiektaŭ (pamiatajem prašpiekt Niezaližnaści dy Pieramožcaŭ) abo patrabavańnie stabilnaści, tamu, što narod za hetaje pralivaŭ kryviu. JANY buduć vyrašać, što žadalo zahinulyja, jakich jany z takoj liokkaściu zakapali. Mała taho što zahinuć miljony, tak jany jašče stvorać hetkaje pačuccio viny ŭ niezahinułych, jakija buduć abaviazany ŭšanoŭvać duch zahinułych, a vykonvach ICH žadańni. A ŭładarami dumak zahinułych naturalna ŭłada abviścić sabie-kachanaju. Usio jak ŭ dzikim afrykanśkim pliemieni.

Darečy, ja nie liubliu vajennach -- heta takija ž parazity, jakija siadziać na šyji ŭ liudziej tolki dzielia ahovy ŭbliudka va ŭładzie, dy pry hetym majuć nachabśtva jśći na piensiju paślia 25 hod z ulikam vučoby (suprać nas - niavolnikaŭ z 40 hadami biez vyčoby), dy jašče na asabistuju ŭzvyšanaju piensiju (pry tym, što ŭsio karotkaje žyccio nu zusim ničoha nie rabili karysnaha). Nu nie budliačča li ŭłada? Viertuchaji ŭ favory!

U sučasnum śviecie niama mieśca vajśkoŭcam. Tamu što, ŭpeŭnieny, bolšaść z inteliektualna-raźvitych liudziej nie pojdzie vajavać tamu, što ŭśviedamliaje, što vajavać pryjdzicca za toje kab kupka niahodnikaŭ zastałasia va ŭładzie

Usim viadoma što 90% nasielnictva płaniety, a ŭ asobnaści našaje krajny, heta idyjoty dy j bydła. Alie ž kali hutaruć bolš surjozna, to heta nia toje bydła ŭ poŭnym jaho parazumieńni jak jano ŭjaŭliajecca, a...
Sprava ŭ tym, što majo vyznačeńnie bydła, heta toj chto ia bačyć ničoha dy j nikoha vakoł sabie dy j toj chto nia zdolien praličyć eliemientarnych nastupstvaŭ svaich dziejańniaŭ. Voś niadrenny prykład:


zdymak minułahodni

Ja štodnia na svaim šliachu na pracu minaju adzin z handliovych centraŭ prad samym jaho adkrycciom. Bačy jak parkujuć handliary svaje mašyny dy jduć da svaje handliovych kropak. Dy voś vidavočny prykład. Na zdymku bačna Dodge Durango. Jaho ŭładalnik štodnia parkuje jaho na samuju bližejšuju stajanku da ŭvachodu ŭ handliovy centr i samazadavolienny jdzie handliavać. Mašyna stajć uvieś dzień. Alie ž jon nie ŭciamkivajeć što jaho mašyna zajmaje mieśca dlia patencyjnych pakupnikoŭ.
U vyniku, ja, ŭvičary jak pakupnik padjazdžaju da handliovaha centru, baču što ŭsie zručnyja stajanki zaniatyja, pliuju na ŭsio dy jedu daliej. Zatoje hety biznesoŭca, kali ŭ jaho budzie drenna śkładacca biznes, budzie abvinavačvać usich navokał: Lukašenka, tupych bydła-biełarusaŭ i h.d. A jon ta dy jość peršastupeńnaje bydła jakoje nie źdolna razvažać.

Heta takoje ž bydła jakoje ślupom paŭśtanie pasirod prachody ŭ supiermarkiece, albo raptam supyniecca ŭ ščylnaruchaŭčymsia hramadskim strumieniu ŭ padziemnym pierachodzie. Mianie takia nadzvyčaj razdražniajuć.

Darečy, ja miarkuju što Dodge Durango heta samaja tannaja maš

Voś siadzić Tadevuš Kandrusievič. Heta hałoŭny katalik Biełarusi. Ja jaho sfatahrafavaŭ naŭpost vypadkova pobač prachodzičy. Jon u kaściolie na imšy byŭ.
Mahčyma li padobnaje z rasiejśkim patryjarcham?
Zusim nie nahčyma!

Nie razumieju, čamu b vulicam va ŭ našaje mieścach nie davać vidavočnyja nazvy? Naprykład: Prašpiekt Šciaścia, Prašpiekt Kachańnia, Prašpiekt Radaści i h.d. I abaviaskova mienavita Prašpiekty! Takija dobryja paniatki naŭprost pavinny być Prašpiektami!
Voś navat nia huhliŭ jość li takija ŭ śviecie. Sapraŭdu sam prydumaŭ. Dakładniej nie prydumaŭ, a na dumku nadchniŭ Prašpiekt Liubimava ŭ Mieńśku, jaki ja kliču jak "Prašpiekt Liubimaha". Pačujcie rośnicu, jak kažuć.

Zaraz na Biełarusi, dy j pa ŭsioj Eŭropie katły na drovach padajucca jak vyrabniki zialionaj enerhii. Heta troški zrazumieła: nižejšyja vykidy škodnych rečyvaŭ u pavietra. Alie ž kali dobra pamiarkavać -- vysiakajucca sotni hiektaraŭ liesu na hetaje paliva...
Jakaja ž heta zialionaja enerhija?